Lees gratis het eerste hoofdstuk



RECENSIES  /  INTERVIEWS


VPRO
Nooit meer slapen

DIT IS DE DAG
RADIO 1

DAGBLAD TROUW

NIEUWWIJ

CULT.THEPOSTONLINE.NL

VOXWEB.NL

SOETERBEECK DEBAT










                     Eveneens verkrijgbaar:


















 
 
                         Islam
Salafisme

Utopische idealen in een weerbarstige praktijk


Martijn de Koning, Joas Wagemakers en Carmen Becker


Met de radicale islam wordt in de media meestal Salafisme bedoeld, een van de meest besproken trends binnen de islam. De bredere samenleving bekijkt deze islamitische stroming met argusogen, de grotere moslimgemeenschap ervaart het salafisme vaak als intolerant.

Salafisme is geregeld onderwerp van felle discussies. Dat begon in Nederland in 2002 met een debat over twee jongens uit Eindhoven die het leven lieten in Kashmir. Zij waren verwoede deelnemers aan discussies over geloof en politiek op Marokko.nl en frequente bezoekers van de Al Fourqaan moskee in Eindhoven. In de tien jaar daarop bleven Salafisten in Nederland in het nieuws, met een tijdelijke piek in 2004 na de moord op Theo van Gogh. Die werd gepleegd door Mohammed Bouyeri, een Marokkaans-Nederlandse moslim uit het salafisme circuit. Ook de huidige trek van islamitische jongeren naar oorlogsgebied in SyriŽ en naar islamitische opleidingsinstituten in Jemen roept vragen op over hun godsdienstige motieven om tot actie over te gaan en Nederland te verlaten.

In de ogen van de aanhangers zelf is salafisme helemaal geen gevaar voor de samenleving. Het is een poging om te leven volgens de zuivere Islam, zoals deze bedoeld is door de Profeet, aldus Abdel in De Volkskrant, 2005:

     'Jullie denken dat het salafisme een gevaarlijke stroming is, maar
      om te beginnen is het geen stroming. Het salafisme is de ware
      islam. Wat wij salafi in Nederland doen, is een zoektocht
      ondernemen naar de zuivere islam, ontdaan van allerlei culturele
      toevoegingen.'
                                             
Wat is salafisme eigenlijk? Waar komt het vandaan en hoe verspreidde het zich naar Nederland? Hoe wordt de islam door salafistische moslims beleefd en gepraktiseerd op internet? Welke doctrines en praktijken zijn kenmerkend voor moslims die zich bekennen tot deze beweging? In dit boek brengen drie experts historische, islamologische en antropologische kennis bij elkaar over salafisme in het Midden-Oosten en Europa: van haar vroege ontstaansgeschiedenis tot aan de hedendaagse debatten en praktijken.

Met een uitgebreide beschrijving van de situatie in Nederland,
en voorzien van een verhelderende woordenlijst, naam- en zaakregister
.

252 pag., 15,5 x 23 cm, NUR 717
EUR 29,90  ISBN/EAN: 9789079578504




SERIE ISLAM IN VERANDERING

In deze reeks verschijnen titels over de moslimcultuur in brede zin die relevant zijn voor het maatschappelijke ontwikkeling van de islam en het debat hierover. Daaronder vallen ook thema's die in de doorsnee media gewoonlijk onderbelicht blijven.

Redactieraad:
Drs. Farid Azarkan (SMN), Dr. Marjo Buitelaar (RUG), Prof. dr. Dick Douwes (EUR), Dr. Nico Kaptein (Univ. Leiden), Dr. Umar Ryad (UU), Prof. dr. Thijl
Sunier (VU), Prof. dr. Gerard Wiegers (UvA), Dr. Sami Zemni (Univ. Gent).

Kernredactie:
Dr. Martijn de Koning (Radboud Univ.), Dr. Joas Wagemakers (Radboud Univ.), Drs. Freek van der Steen (Uitg. Parthenon).


Reeds verschenen in de serie:


Deel 1. Salafisme. Utopische idealen in een weerbarstige praktijk, 2014.
Deel 2. Islam in verandering. Vroomheid en vertier onder moslims binnen
            en buiten Nederland, 2015.